Fjala poezi/a vjen nga greqishtja poeisis, që do të thotë krijimtari. Krijimtari me fjalë ,art për të shprehur në mënyrë figurative mendimin me anë të fjalës. Shpesh- herë poezi me dallim nga veprat letrare në prozë e quajmë krijimtarinë letrare në formë të vjershës. Poezia ka qenë e pranishme në çdo periudhë të qytetëruar të botës; si mjet komunikimi por jo vetëm . Poezia ka një fjalor shumë më të pasur se edhe vetë gjuha e përdorur për ta shkruar atë! Mjetet e ndryshme të përdorura për të ngjallur emocione ato që e bëjnë poezinë atë që është, janë të njëjtit ‘shkaktues të emocioneve ‘ato që e bëjnë poezinë një sfidë masive për përkthyesit. Metrika, rimat, aliteracionet, metaforat dhe mjetet e tjera që e bëjnë një poezi të vlefshme për t’u lexuar, janë pothuajse të pamundura të përkthehen me saktësi në një gjuhë tjetër ose të përkthehen pikë për pikë . Kjo nuk do të thotë se përkthimi i poezisë është I pamundur dhe i pakuptimtë. Poezitë e shkrimtarëve të famshëm nga e gjithë bota tani janë të disponueshme përveç gjuhës së shkruar origjinale edhe në një mori gjuhësh të tjera falë përkthimeve. Po të mos ishte përkthimi, të gjithë ne do të duhej të studionim një gjuhë të re dhe të arrinim një nivel aftësie të një folësi amtare sa herë që do të dëshironim të lexonim një poezi në një gjuhë të panjohur për ne. Nëse muzika është ushqimi i për trupin , atëherë poezia është sigurisht ushqim për shpirtin.
Sfidat kryesore në përkthimin e poezisë, janë mjetet gjuhësore dhe letrare që përdorën dhe nuancat që e bëjnë poezinë të quhet poezi. Rima, për shembull, është një nga mjetet më të lehta për t’u imituar në një gjuhë tjetër. Pothuajse çdo gjuhë ka fjalë të rimuara që janë bashkuar në një formë. Sidoqoftë, në përkthim, ruajtja e rimës së një poezie shpesh nënkupton interpretimin e saj në një mënyrë tjetër – por pa humbur thelbin e pjesës origjinale. Kufizimet gjuhësore shpesh e bëjnë këtë një detyrë stimuluese. Për shembull, disa rrokje nuk janë të zakonshme për të gjitha gjuhët; në raste të tilla, përkthyesi do të duhet të zgjedhë një rrokje alternative që ka një efekt të ngjashëm te dëgjuesi – si p.sh. përdorimi i bashkëtingëlloreve ose zanoreve me tinguj të ngjashëm nga gjuha e synuar. Cilësitë ritmike të poezisë janë më të lehta për t’u përkthyer, sepse është thjesht një çështje e përputhjes së numrit të rrokjeve në çdo rresht. Megjithatë, kur në të vërtetë përkthen poezi, edhe ritmi mund ta sfidojë përkthyesin që të gjejë fjalë kuptimplota që përputhen si në aspektin e ritmit ashtu edhe të rimës. Një ndryshim i thjeshtë në metër mund të ketë një efekt shkatërrues në rrjedhën e një poezie dhe është sfida e përkthyesit të gjejë fjalë që do t’i përshtaten në mënyrë të përkryer vendit të tyre. Për këtë arsye, vetëm një folës i dy gjuhëve të nivelit amtare mund të shpresojë të bëjë drejtësi kur përkthen poezi. Ndër mjetet më djallëzore për përkthyesit e poezisë është metafora. Vetë cilësia e metaforave i bën ato jashtëzakonisht të vështira për t’u përkthyer.
Sfidat kryesore në përkthimin e poezisë, janë mjetet gjuhësore dhe letrare që përdorën dhe nuancat që e bëjnë poezinë të quhet poezi. Rima, për shembull, është një nga mjetet më të lehta për t’u imituar në një gjuhë tjetër. Pothuajse çdo gjuhë ka fjalë të rimuara që janë bashkuar në një formë. Sidoqoftë, në përkthim, ruajtja e rimës së një poezie shpesh nënkupton interpretimin e saj në një mënyrë tjetër – por pa humbur thelbin e pjesës origjinale. Kufizimet gjuhësore shpesh e bëjnë këtë një detyrë stimuluese. Për shembull, disa rrokje nuk janë të zakonshme për të gjitha gjuhët; në raste të tilla, përkthyesi do të duhet të zgjedhë një rrokje alternative që ka një efekt të ngjashëm te dëgjuesi – si p.sh. përdorimi i bashkëtingëlloreve ose zanoreve me tinguj të ngjashëm nga gjuha e synuar
Metaforat zakonisht janë specifike për gjuhët individuale dhe nuk janë të përshtatshme për interpretim. Për shembull, shprehja “aq e shpejtë sa një blic”, nuk mund të përkthehet në mënyrë të kënaqshme ashtu siç është; në varësi të gjuhës së synuar, mund të duhet të përdoret një alternativë përkatëse. Metaforat përdoren gjithashtu për të krijuar imazhe në mendjen e dëgjuesit; për t’i dhënë drejtësi një vepre poezie, këto imazhe duhet t’i dorëzohen me besnikëri mendjes së një dëgjuesi në një gjuhë tjetër. Duke përdorur të njëjtin shembull, fjala “flesh” mund të përshkruajë bukur shpejtësinë në anglisht për shkak të lidhjes së saj me vetëtimën, por të thuash “i shpejtë si rrufeja” në një gjuhë tjetër mund të mos ketë të njëjtin ndikim vizual. Ashtu si rima, ritmi dhe metafora sfidojnë çdo përkthyes të poezive, ka disa mjete të tjera që mund të përdoren në një gjuhë që mund të mos përkthehen mirë në një tjetër. Përdorimi i onomatopeja – fjalë që imitojnë tinguj – është vetëm një shembull: një ‘gurgullimë’ ose një ‘plonk’ nuk është tamam miku më i mirë i një përkthyesi! Hiperbola të tilla si “për pak sa nuk pata një atak në zemër” në lidhje me përjetimin e traumës ose shokut mund të bëjnë dikë të thërrasë për ndihmë mjekësore te një tjetër!. Përkthyesit e përgjithshëm mund të kuptojnë çdo fjalë të vetme në përmbajtjen burimore, por mënyra se si t’i mbajnë të paprekura shprehjet, kuptimet dhe strukturat e veçanta është pengesa kryesore që ata vështirë se mund ta kapërcejnë. Përngjasimet, aliteracionet, simboliket, idiomat dhe gjendjet shpirtërore janë të gjitha mjete që i shtojnë bukurinë një poezie dhe këto nuk mund të përkthehen kurrë me besnikëri, përveç nëse vetë përkthyesi (ose vetë) është gjithashtu poet ose ka një botë artistike. Dhe ta pranojmë që jo pak herë i kemi urryer përkthimet të ndonjë vepre poetike dhe jo pak herë jemi dashuruar me përkthimin më shumë se origjinalin, kjo gjithmonë është varur nga puna e përkthyesit.