Ana Karenina është romani i autorit rus Leo Tolstoi, i botuar për here të parë në vitin 1878. Personazhi kryesor është Ana Karenina gruaja e një ministri perandorak rus,e cila krijon një skandal të shoqërisë së lartë nga një lidhje me kontin Vronsky, një oficer i kalorësisë në Shën Petersburg . Burri i Anës, Alexei, i ofron asaj një zgjedhje të vështirë: të shkojë në mërgim me Vronsky, por të mos e shohë më djalin e saj të vogël, ose të qëndrojë me familjen e saj dhe t’u përmbahet rregullave të gjykimit. Ndërkohë, një fermer me emrin Levin Pines për princeshën Kitty, e cila ka sy vetëm për Vronsky. Këta janë vetëm disa të personazhet e romanit dy volumesh të Tolstojit.
Rreshti i parë i “Anna Karenina” është – aq i famshëm sa njerëzit janë të vetëdijshëm për këtë edhe nëse nuk e kanë lexuar kurrë librin: “Të gjitha familjet e lumtura janë njësoj; çdo familje e pakënaqur është e pakënaqur në mënyrën e vet.” Kjo është shumë më tepër sesa thjesht një linjë e shkruar mirë. Ai komunikon një ide që ndonjëherë duket universale dhe e qartë ndërsa vendos thjerrëzën themelore filozofike përmes së cilës do ta përjetojmë historinë. Po kujtojmë pak deklaratën që Leo Tolstoi bëri në një bisedë me gruan e tij kur tha: “Që një libër të jetë i mirë, duhet të duash idenë e tij themelore. Kështu, në “Anna Karenina”, më pëlqeu ideja e familjes”. Në kohën kur Leo Tolstoi u ul për të punuar në “Anna Karenina”, realizmi ishte një lëvizje e konsoliduar mirë. Por Tolstoi e përsosi teknikën e realizmit duke u thënë personazheve të tij një gjuhë të thjeshtë dhe të bukur. Ai futet brenda kokave të personazheve të tij dhe i bën të ditur lexuesit se çfarë po mendojnë. Këtu nuk ka mistere. Përdorimi i një tregimtari të gjithëdijshëm dhe i një qasjeje të rrjedhës së vetëdijes për jetën e brendshme të personazheve kap pa mundim çdo detaj.
Tolstoi bashkon disi disa diskutime filozofike në një roman të vetëm, shpesh keqkuptohet si thjesht një histori dashurie ose një tragjedi – megjithëse e mbushur me një kast të madh personazhesh dhe shumë digresione filozofike. Përvoja e leximit të kësaj vepre ndryshon ndërsa rritesh, sepse Tolstoi në të vërtetë nuk po shkruan një histori dashurie. Zhytja më e thellë është se ai po eksploron efektin që emocioni mund të ketë në jetën tonë
Anna Karenina trajton me ndershmëri brutale tema të shenjta më parë, si dashuria, martesa, besimet fetare, politika, etj. Nuk mendoj se ka shumë libra që portretizojnë vështirësitë e martesës, dashurisë, miqësive dhe mendimit si Anna Karenina. Një aspekt tjetër i zotërimit të zhanrit të Tolstoit është vëmendja e tij ndaj detajeve. Ai shkruan shpesh për banalitetet e jetës së përditshme në atë mënyrë që ato krijojnë një pamje të detajuar dhe besnike të jetës së një personazhi. Kjo është arsyeja pse përshkruhet me faqe të pafundme të Levinit duke prerë bar, Anna duke pirë kafe, Karenin duke shkruar mesazhe, e kështu me radhë. Kjo shtrihet edhe në mendimet e personazheve. Tolstoi na tregon sesi mendimet tona ndryshojnë vazhdimisht për çdo temë të caktuar, shpesh duke na munduar me paqëndrueshmërinë e tyre. Janë ritualet dhe shqetësimet e jetës së përditshme ato që formojnë pjesën më të madhe të jetës sonë. Tolstoi i përshkruan imtësirat në një mënyrë të tillë që Anna Karenina shkon njësoj si jeta: periudha të gjata rutinë të rëndë me disa momente tronditëse që na përcaktojnë. Tolstoi vëren me kujdes standardet e dyfishta tragjike me të cilat përballen personazhet e tij. pasojat e tradhtisë dhe seksualitetit janë krejtësisht të ndryshme për burrat dhe gratë në roman: vëllai i Anës ka një lidhje me dadon e punësuar për t’u kujdesur për fëmijët e tij, por është falur. Burri me të cilin Anna ka një lidhje, Vronsky, vuan një siklet të vogël për lidhjen e tyre, por mbetet i pasur dhe i pranuar nga shoqëria. Anna ka përvojën e kundërt – ajo humbe gjithçka. Ajo e gjen veten të izoluar dhe të pafuqishme, ajo është shkëputur nga I biri i saj dhe në fund ajo është shtyrë drejt vetëvrasjes.
Disa e shohin këtë vepër si një histori dashurie, ndërsa të tjerë vërejnë se dashuria në fakt është një forcë shkatërruese në libër. Është një vepër që mund të interpretohet në mënyra të ndryshme, sepse në të vërtetë ka të bëjë me të gjitha këto gjëra. Tolstoi bashkon disi disa diskutime filozofike në një roman të vetëm, shpesh keqkuptohet si thjesht një histori dashurie ose një tragjedi – megjithëse e mbushur me një kast të madh personazhesh dhe shumë digresione filozofike. Përvoja e leximit të kësaj vepre ndryshon ndërsa rritesh, sepse Tolstoi në të vërtetë nuk po shkruan një histori dashurie. Zhytja më e thellë është se ai po eksploron efektin që emocioni mund të ketë në jetën tonë. Tolstoi përdor karakterin e Levinit e Kitin jo vetëm si një kontrast me Vronsky dhe Anna dhe pasionin e tyre egoist. Universi i “Anna Karenina” nuk është domosdoshmërisht i drejtë – shumë personazhe janë të pabesë ose kryejnë krime në roman, por vetëm Anna dënohet në të vërtetë në fund nga vetë shkrimtari. Pyetja përfundimtare e Tolstoit është pse disa akte dashurie dhe pasioni çojnë në vuajtje dhe disa tjera jo, përgjigja e kësaj pyetje le të mbetet në ndërgjegjen e lexuesit.